Шутки Жижека. Слышали анекдот про Гегеля и отрицание?
- ISBN: 978-5-386-12739-8
- Серия: Фигуры Философии
- Страниц: 208
- Переплёт: 7Бц
- Размер: 80х100/32
- Вес: 267 гр.
- Год издания: 2022
Аннотация
Эта книга содержит каждую шутку, процитированную, перефразированную или упомянутую в работах Славоя Жижека (включая некоторые из неопубликованных рукописей). В отличие от любой другой книги Славоя Жижека, эта служит емким справочником по философским, политическим и сексуальным темам, занимающим словенского философа.
Для Жижека шутки – это кратчайший путь к философскому пониманию, а для читателя этого (действительно смешного) сборника – способ познакомиться с парадоксальной мыслью неординарного философа. Жижек, представая перед читателем в образе невероятно эрудированного, невротичного, политически некорректного дядюшки, начинает шутку со слов «Есть старый еврейский анекдот, который нравился Деррида…», иллюстрирует логику гегелевской триады вариациями классической шутки про «Не сегодня, дорогой, у меня болит голова» и затягивает читателя в свой удивительный мир, пронизанный параллелями, взаимосвязями и юмором и за гранью приличия.
Об авторе
Славой Жижек (21 марта 1949, Любляна) — словенский культуролог и социальный философ фрейдо-марксистского толка.
Учился на философском факультете Люблянского университета. С 1979 по 1989 год работал научным сотрудником Института социологии и философии, потом перешел на философский факультет университета. Одновременно с академической карьерой со второй половины 70-х годов стал интересоваться психоанализом, исследуя и переводя тексты французского психоаналитика Жака Лакана. В начале 80-х основал и возглавил в Любляне Общество теоретического психоанализа (сегодня известное как «Люблянская школа») со своей оригинальной методологией.
Другие книги автора
Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателлю захватывающее путешествие по Событию — одному из центральных концептов современной философии.
Вам также понравится
Как сегодня говорить о единстве мира? Возможно ли охватить мыслью все многообразие разбегающихся и разные стороны концепций и культур? Современный отказ от господства тождества означает ли обязательно утверждение только различия? Как можно мыслить в постнеклассическую эпоху?
Современный нигилизм — это и открытый вопрос, и новая повседневность, и продукт общества потребления. Как форма мышления, в прошлом революционная и смелая, привела нас к молчаливой константе «нет ценностей и нет идеалов»? Отрицать и ничего не искать — сейчас, в сложнейших реалиях, — тупик или освобождение? Костантино Эспозито, итальянский академик и преподаватель философии в Университете Бари, ведет хронику этого явления и показывает, как нигилизм высвечивается в элементах современной культуры.
Знаменитый теософ и мистик Эммануил Сведенборг (1688–1722) в этом самом содержательном и любопытном своем труде выдвинул версию посмертного существования, которая ему дана «из первых рук».
Джона Стюарта Милля смело можно назвать одним из первых феминистов, не побоявшихся заявить Англии XIX века о «легальном подчинении одного пола другому»: в 1869 году за его авторством вышла в свет книга «О подчинении женщины».
Провокационное объяснение того, почему постмодернизм был самым энергичным интеллектуальным движением XX века.
Основой книги стало редчайшее издание 1938 года, автором которого был выдающийся подвижник, высокообразованный представитель высших аристократических кругов Японии, потомок одного из старейших княжеских семейств, талантливый мастер и одаренный наставник японского меча, чья семья более двух столетий сохраняла и развивала школу Мусо Дзикидэн Эйсин Рю Иайдзюцу в принадлежащем им княжестве Тоса – Ямаути Тоётаке.
В этой книге, ставшей одним из самых заметных явлений в философии XXI века, дается радикальное описание ключевых явлений в сфере культуры и искусства.
Томас Карлейль (1795–1881) — британский писатель, философ и историк шотландского происхождения. Автор известных сочинений, таких как «Французская революция» (1837) и «История жизни Фридриха II Прусского» (1858–1865). Главными темами его произведений всегда выступают «Культ героизма» и «Божественное предначертание», а также становления человека себя, как личности.