Эго, или Наделенный собой
- ISBN: 978-5-386-12300-0
- Серия: Фигуры Философии
- Страниц: 159
- Переплёт: КБС
- Размер: 84х108/32
- Вес: 149 гр.
- Год издания: 2019
Аннотация
В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя. Подход Августина» Жана-Люка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди». Как текст Августина говорит не о Боге, о душе, о философии, но обращен к Богу, к душе и к слушателю, к «истинному философу», то есть к тому, кто «любит Бога», так и текст Мариона – под маской историко-философской интерпретации – обращен к Богу и к читателю как к тому, кто ищет Бога и ищет радикального изменения самого себя. Но что значит «Бог» и что значит «измениться»? Можно ли изменить себя самого?
Вам также понравится
Книга «Речи бунтовщика» была написана Кропоткиным в 1885 году, но впервые опубликована на русском языке только двадцать лет спустя.
Бенедикт Спиноза — основополагающая, веховая фигура в истории мировой философии. Учение Спинозы продолжает начатые Декартом революционные движения мысли в европейской философии, отрицая ценности былых веков, средневековую религиозную догматику и непререкаемость авторитетов.
Второй том двухтомника «Капитализм и шизофрения» был издан в 1980 году. Книга сама является тем, о чем повествует, — ризомой: «корневищем», грибницей, сетью пересекающихся друг с другом ответвлений, каждая точка которых потенциально связана с любой другой.
Первый том двухтомника «Капитализм и шизофрения» был издан в 1972 году. Философ Жиль Делёз и психоаналитик Феликс Гваттари предприняли попытку сформулировать новый мир — мир после того, как модернистские идеи и надежды были растоптаны в результате чудовищной войны, мир, в котором коммунистическая идеология не принесла желанного единства и равенства, мир, который узнал, что такое фашизм.
Первый том двухтомника «Капитализм и шизофрения» был издан в 1972 году. Философ Жиль Делёз и психоаналитик Феликс Гваттари предприняли попытку сформулировать новый мир — мир после того, как модернистские идеи и надежды были растоптаны в результате чудовищной войны, мир, в котором коммунистическая идеология не принесла желанного единства и равенства, мир, который узнал, что такое фашизм.
Первый том двухтомника «Капитализм и шизофрения» был издан в 1972 году. Философ Жиль Делёз и психоаналитик Феликс Гваттари предприняли попытку сформулировать новый мир — мир после того, как модернистские идеи и надежды были растоптаны в результате чудовищной войны, мир, в котором коммунистическая идеология не принесла желанного единства и равенства, мир, который узнал, что такое фашизм.
Первый том двухтомника «Капитализм и шизофрения» был издан в 1972 году. Философ Жиль Делёз и психоаналитик Феликс Гваттари предприняли попытку сформулировать новый мир — мир после того, как модернистские идеи и надежды были растоптаны в результате чудовищной войны, мир, в котором коммунистическая идеология не принесла желанного единства и равенства, мир, который узнал, что такое фашизм.
Это издание представляет собой ряд статей и очерков, связанных единой темой: особенностями духовного пространства Китая, представлениями о том, что воспринималось в качестве сакрального начала и как способы управления этим сакральным и мистическим пришли к появлению развитых духовных систем, в том числе даосизма, конфуцианства, китайского буддизма.
